segunda-feira, 23 de janeiro de 2012

Elombolwilo: Komwenyo kuvala; cimwe, una nda wasesamenla eye kakwete. Ndeci ño pana pasiata owangu uwa, ongombe ka yipo.

Olusapo lwalisetahãla wowu: "Onyma yiwa ka yomonli omõla"

P O R T U G U Ê S

"Onde há capim, não há gado" (adágio Umbundu)
Explicação: A vida é complexa; Às vezes, aquele que merece não tem. É como lá onde há bom capim mas o gado não conhece.

Adágio relacionado: "Costas aconchegantes não vêem bebé"

sábado, 21 de janeiro de 2012

"Olopandu tu kwimbila (graças te rendemos)
a Suku (ó Deus)
Olopandu tu kwimbila (graças te rendemos)
a Suku (ó Deus)
Tu kemanya onduko yove (evocamos o teu nome)
omo lyovikomo walinga (por causa das tuas maravilhas)
Olopandu tu kwimbila (graças te rendemos)
a Suku" (ó Deus)


domingo, 15 de janeiro de 2012

Elombolwilo: Kolonele vyo ko Ndombe inene, vo luhumba wo Mbaka, ko Kalweke, okaimbo kamwe klisungue lo ko Munda-ya-Vaimbo, ndomo twasapwuilwa ko, kuli umwe owiñi wolonyitiwe vyo Ngola a kuti ovina vyo sikola ka va vilete ciwa. Cimwe ocisoko cetavo oko caindele, noke vatulombolwila ko nda mupi olonunga imbo vilete omwenyo (kulima wa 2011).


Omãla yo ka vaindi ko sikola, oku lilongisa?

- Omãla ka citava vatanga, u watanga okatela ovota. Etu omo akuti ka twatangele, ka tuteli ovota, tukasi ño cetu. Ovota va neniwa lava vatanga.

Oco nda ka wutangi, ndati utepisa onoleke, okuti unyamo wapwa kwenda wakwavo ufetika?

- Nda kwatekãva, oco mwenle kwiya kuca ale, ka tusukila oku kondala oloneke.

Cisukila nda utava kondaka ya Suku, ukwata onepa ko nembele.

- Pala nye? Mbi kwenda omãla, etu, twakulu, ka tusukila. Olongombe tukwete, ombela yiloka, eci tulima, tulya.

……………………….

P O R T U G U Ê S

Explicação: No território do Dombe Grande, província de Benguela, há uma povoação chamada Kalweke, próxima da localidade montanhosa de Munda-ya-Vaimbo, conforme chegou ao nosso conhecimento, onde há uma comunidade bastante conservadora em termos de visão do mundo, de tal modo que dispensam o ensino escolar. Um grupo cristão que tem ido ao local evangelizar partilhou connosco parte de um relato actual (2011)

Não seria importante criar condições para escolaridade das crianças?

- Não é bom que as crianças estudem, quem estudou inventará armas. Nós, que não andamos na escola, não fabricamos armas, vivemos a nossa vida ao nosso jeito. As guerras são-nos trazidas por pessoas formadas.

Então, se não têm escolaridade, como conseguem contar o tempo, dizer que um ano acabou e estamos noutro?

- Quando anoitece, sabemos logo que vai amanhecer. Não precisamos de contar os dias.

É necessário aceitar a palavra de Deus, participar na igreja.

- Para quê? Só se tiverem de ir crianças. Nós, adultos, não precisamos. Temos gado, a chuva cai, se cultivamos, comemos.


Gociante Patissa, Benguela 15/01/2012

quinta-feira, 5 de janeiro de 2012


Tanga lonjanga, tala nda ku lipunduka komenla (Veja se consegue ler rápido sem se engasgar):

“Akwi atatu kwatatu, kwatatu atatu” (são 33 tatus (animal))





quarta-feira, 4 de janeiro de 2012


Tanga lonjanga, tala nda ku lipunduka komenla (Veja se consegue ler rápido sem se engasgar)

“Ava vavava avava a vava” - (Os que costumam oferecer asas são estes)


domingo, 1 de janeiro de 2012

 


Sexto Sentido TV Zimbo com o escritor Gociante Patissa 2015

Vídeo | Lançamento do livro A Última Ouvinte by Gociante Patissa, 2010

Akombe vatunyula tunde 26-01-2009, twapandula calwa!

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