Contos da nossa Terra: QUANDO O LEÃO TEMEU O FIM DO MUNDO

Foto de autor desconhecido Como a estação chuvosa tinha sido fraca, a aldeia vestia-se de carência. Pirão de milho ou de bombó à mesa? Quanto luxo! O povo comia mesmo era pirão de batata-doce, jocosamente conhecido por alcatrão, dado o tom castanho torrado. Para piorar as coisas, o frio tem o...

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Onenlehõ

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EPISTEMOLOGIA ARTERIAL

EPISTEMOLOGIA ARTERIAL Um dia questionamos o sentido dos sentidos se algum sentido faz apregoar a irreversibilidade do tempo quando pouco menos tem de espaço para manobras o ponteiro senão a circunferência do quadrante. Um dia questionamos o sentido dos sentidos se algum sentido faz baixar a guarda ao sentimento na mesma direcção quando quem madrugou não soube voltar. Um dia questionamos... Gociante Patissa, Benguela 13...

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Contam os irmãos e contemporâneos que...

a sua pré-adolescência e juventude, à parte a militância política, foram marcadas por uma conduta mais ou menos insólita, tratando-se de uma aldeia com predominância cristã. Quando os demais se divertiam praticando o futebol, ele e um primo seu passavam o dia a vestir, ensaiar e sobretudo animar com...

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"Kwanyama significa os da carne" - Maria Kafuty, apresentadora de língua kwanyama da TPA, 5/11/2013

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"Cananga mo ceci: olongombe vipokola komunu; omunu ka pokola kwisya yaye"

"Cananga mo ceci: olongombe vipokola komunu; omunu ka pokola kwisya yaye" (O que me complica é que o boi é obediente ao ser humano; o ser humano desobedece ao próprio pai) - da música "Nakalngu" de Kupeletel...

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2."Nda Sala Ulika" - by Kupeletela

Chama-se Kupeletela a voz emergente mais popular na música nos palcos do município do Bocoio, Benguela. O nome, adoptado de uma parábola que na língua Umbundu ilustra a dialéctica da vida, resume-se no seguinte significado: Se vou dormir, perco o convívio; se fico no convívio, perco o sono. Enquanto os apoios não chegam, Kupeletela segue mostrando o que faz e pode vir a fazer, fazendo circular no restrito meio do município e aldeias o seu carisma....

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3."Tchamãle okutala" - by Kupeletela

Chama-se Kupeletela a voz emergente mais popular na música nos palcos do município do Bocoio, Benguela. O nome, adoptado de uma parábola que na língua Umbundu ilustra a dialéctica da vida, resume-se no seguinte significado: Se vou dormir, perco o convívio; se fico no convívio, perco o sono. Enquanto os apoios não chegam, Kupeletela segue mostrando o que faz e pode vir a fazer, fazendo circular no restrito meio do município e aldeias o seu carisma....

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"Nakalungu"- by Kupeletela

Chama-se Kupeletela a voz emergente mais popular na música nos palcos do município do Bocoio, Benguela. O nome, adoptado de uma parábola que na língua Umbundu ilustra a dialéctica da vida, resume-se no seguinte significado: Se vou dormir, perco o convívio; se fico no convívio, perco o sono. Enquanto os apoios não chegam, Kupeletela segue mostrando o que faz e pode vir a fazer, fazendo circular no restrito meio do município e aldeias o seu carisma....

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Nosso contributo referenciado no livro de Dulce Tavares Braga, com publicação para breve no Brasil.

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Sábado de sol aberto, no lazer fotografando barragem do Biópio

O topónimo BIÓPIO, comuna do agora município da Catumbela, é corruptela de “VIHÔPYÔ”, nome Umbundu para uma espécie de parasita veluda que resulta da coabitação entre humanos e animais domésticos, muito comum nos lares rurais. Outra curiosidade, a localidade é também chamada de “KAMBUNDU” pelos naturais...

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Uma toponímia sem memória própria

O regime colonial, que tanto mal às nossas línguas e à estrutura familiar dos nossos avós fez, manteve o "K" de Katombela, talvez por reconhecer que se trata de palavra com origem em outro idioma de matriz Bantu (não forçosamente latina). Quando somos já soberanos, em pleno século 21, ouvimos falar...

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EXCERTO

(...) Certa vez, abriu a cabeça a uma pioneira, o que a fez passar à vítima. E como Ndulu era todo azares, as queixas caíram nas mãos do Camarada-professor-kambuta-comunal. Severino Paulino, de seu nome completo, chegava a ser severo a dar com pauzinho. — Quero aqui a tua mãe amanhã, Ndulu! — Não...

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Parte da entrevista do escritor Gociante Patissa ao programa Hora Quente, do canal 2 da TPA, no dia 13 de Agosto de 2013, na sequência do lançamento em Benguela do romance Não Tem Pernas o Tempo, edição da União dos Escritores Angolanos. O arquivo é uma gentileza do amigo Ricardo Calengue Amado. Pedem-se desde já sinceras desculpas pelo ligeiro atraso do som, o que se deve à inexperiência com a conversão, uma vez que o material original tinha 560 MB em menos de 5 minutos.

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Omwenge, ekapa ale ocitina, epungu, utombo

cana-de-açúcar, batata doce, maçaroca, mandio...

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trecho do conto FÁTUSSENGÓLA, O HOMEM DO RÁDIO QUE ESPALHAVA DÚVIDAS, um dos 13 que compõem o livro de contos com o mesmo nome, já no prelo, com publicação provável em 2014

(...) Se dependesse da mãe, ele teria outro nome de registo, qualquer um que não fosse Virgulino Kaendangongo. A mulher sabia minimamente a função gramatical de uma vírgula, aquele pontinho arqueado para trás, que a tudo torna inconclusivo.Entrava também nos debates do casal o presságio em Kaendangongo,...

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Seti ofelula ekonjo

UMBUNDU: "Akovi vaco votembo yilo okuti ka kuli ombela, olinga mwenle felule, felule, seti ofelula ekonjo".  PORTUGUÊS: As couves desta fase da falha de chuvas, obrigam-te a ferver, ferver, como se fervesses pata [de quadrúpede]...

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Turismo interno: Visita ao município do Chongorói (4 anos depois)

Desobedecendo-me a mim mesmo quanto a não mais viajar a passeio por estrada, dei por mim ao volante para o Chongorói. É certo que a sede do município não é lá tão fotogénica quando temos poucas horas para a desvendar, mas a boa condição do asfalto compensa, já que fisicamente o desgaste é pouco ao...

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Ombisi yomukaku (peixe seco assado)

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"IMO LILIMÃILWA; OKULILANDELA, OSETEKO NÕ"

"IMO LILIMÃILWA; OKULILANDELA, OSETEKO NÕ" (A barriga é por norma sustentada pelo cultivo; isso de viver, onde tudo tem de ser comprado, é provação) DIZERES em Umbundu DE UM ANCIÃO quanto a adaptar-se à vivência fora do campo. Recolha de Amos Chitungo Gociante Patis...

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“Kombya/ kongonjo/ konungi yovava/ tucambata ndati?” - cancioneiro umbundu anti-colonial (áudio)

Obrigam-nos a panela (ombya), mais o "ongonjo", algo feito de pau para transportar agua e não só, mais "onungi yovava", recipiente de ágia. "Tucambata ndati?" Como vamos levar? É lamento do colonizado/explorado, de quem se esperava carregar tanto objecto. Daí a pergunta de retórica: Como podemos levar...

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“Kombya/ kongonjo/ konungi yovava/ tucambata ndati?” - alguém ajuda a traduzir este trecho do cancioneiro umbundu anti-colonial?

Contributo de Noely: "Kombya", na panela, "kongonjo", é algo feito de pau para transportar agua, "konungi yovava", algo construido com água, konungi, construído , yovava com água. "tucambata ndati?" como vamos levar? É um proverbio, a panela é algo metálica ou de barro ongonjo é feito de...

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Cinganji [t∫inga:ndji], figura mítica da etnia Ovimbundu, é um elemento emblemático associado à exaltação cultural, geralmente ligada a rituais de circuncisão e mesmo animação em eventos festivos com relevante simbolismo no meio rural. A sua existência no meio urbano vem sendo acompanhada de dilema, entre a preservação e a profanação. Se, por um lado, é necessário passar a experiência de geração para geração, já por outro, não deixa de ser verdade que alguns tabus determinantes passam a ser expostos, como a proximidade com o público ao ponto de o ocinganji ser tocado, o que era suposto ocorrer apenas sob intermediação.

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"Cakusanga vuti" (provérbio Umbundu)

"Cakusanga vuti, linga eti ndimunu, ku kalinge eti ndi nde" (provérbio Umbundu) - Seja lá o que for que te encontrar na árvore, diz mesmo que és pessoa, nunca que és colmei...

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Audio/(Umbundu) Tusokololi: TUPOKIWA, ALE SYO, KOLONEKE VYEKAMBO? (Português) oratura: ACEITAMOS “OKUPOKIWA”, OU NÃO, EM DIAS DE CARÊNCIA?

(Umbundu) Tusokololi: TUPOKIWA, ALE SYO, KOLONEKE VYEKAMBO? Vakwetu, tambuli ovilamo vyetuyu vyukamba kwenda ongeva. Kalungi! Tulisanga vali locimahõ cokuvangulapo kovituwa vyetu vyutundasyahunlu, ndowíñi wepata lyovimbundu, esinlã lya va Bantu. “Okupoka” calomboloka okupongiya okavinomanoma kokulya eci tutambula akombe. Nda ocisangwa, nda osanji, vyosi ño vina okuti tupongiya oco tulekisa ungavi kwava veyila ovokombe, cityama kokupoka. Awiñi...

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"Artista quer músicas em línguas nacionais", diz título do Jornal de Angola. Todavia, digo eu, tenham a paciência de pedir como pronunciar as palavras, que há sempre um bom falante ao lado

Foto: JA NR: Foi com tristeza que ouvi numa música de um jovem /ombwembwa/ para dizer paz. Se fosse inglês ou francês, claro que se preocuparia em pronunciar correctamente. É "OMBEMBWA", caramba! Deu cá uma vontade de lhe mandar fazer cópias, como na primária. Outro novo sembista "apressado", que...

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Ekongamenlã lilaika okwiya peka lyowiñi kosãi ya Kanyenye (livro que chega brevemente ao público, mês de Agosto)

O "romance", amenlã vasoka 121. Oselo yaco tusima tuti 1000 Kwanz...

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Aprovado estudo de línguas nacionais

Texto e foto: Jornal de Angola - O director do Instituto Nacional de Línguas Nacionais, José Pedro, revelou em Benguela, que o Conselho de Ministros aprovou seis línguas nacionais que vão ser estudadas. Falando no segundo dia de trabalho do Conselho Consultivo Alargado do Ministério da Cultura,...

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Fábulas da nossa terra: HÁ MUITO JACARÉ POR AÍ (*)

Foto de autor desconhecido Quis o destino que a família Macaco habitasse numa árvore na margem do rio Catumbela, onde seria fácil cuidar da higiene e a comida abundava. Estava o Macaco a fazer a barba, numa bela manhã, quando recebeu uma visita muito animada: – Bom dia, caro Macaco! – saudou,...

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